İslâm'la Gelen Şeref

Kayıt tarihi : 24/08/08

İslâm'la Gelen Şeref

İslâm geldi, vahiy indi, rahmet peygamberi Hz. Muhammed (s.a.v) Efendimiz ilâhî emirle insanları terbiye etmeye başladı, kadın için her şey değişti.

Yüce Allah, mukaddes kitabında kadınların haklarını beyan için özel sûreler indirmiştir. Kur'ân-ı Kerîm'de hüküm âyetlerinin çoğu kadın, aile, koca ve çocuk hakları ile ilgilidir. Fıkıh kitaplarımızın en uzun bölümleri bu konuları işlemektedir. Bu, üzerinde durulması gereken bir konudur.

Dinimizde önce kadının hayız ve nifas halinde pis olmadığı öğretildi. Kur'ân-ı Kerîm hayız hali hakkında, ''O (kadına ve ona yaklaşana) bir eziyettir''42 gerçeğini ilân etti. Hz. Peygamber (s.a.v), ''Cimâ hariç hayız halinde kadınla her türlü beraberlik helâldir''43 buyurdu.

Resûlullah Efendimiz (s.a.v), iman nuruyla aydınlanmış bir müminin diri veya ölü iken cünüp olsun hayız olsun, hiçbir halde, küfür içindeki insan gibi pis olmayacağını duyurdu.44

Yine insanların kadınlar hakkındaki yanlış anlayış ve âdetlerini kökünden temizlemek için, hayız halindeki hanımları ile aynı yatağı paylaştı, bardaklarından artan suyu içti, ısırdıkları etin kalan kısmını alıp yedi, saâdetli başını annelerimizin dizine koyup uyudu, onlar hayızlı iken kucaklarına yaslanıp Kur'an okudu. Hayız kanından üzerine bir şey bulaşmış ise sadece o kısmı yıkayıp namaza durdu.45

İslâm'da kadın, anne sıfatıyla cennetin ayakları altında olacağı bir yüceliğe yükseltildi; çocukları için hürmette babanın önünde bir yere sahip oldu.

Kadın, hanım sıfatıyla evde sorumluluk alan, kocasının dinini tamamlayan, emanetlerini koruyan, işlerinde danışmanlık yapan ve yardımcı olan bir konuma geldi.

Kadın, evin kızı, halası, teyzesi sıfatlarıyla birçok haklar elde etti.

Kadın, bir erkeğin nikâhı altına girdikten sonra bütün yabancı gözlerin kendisinden çekindiği ve sakındığı bir mahremiyet kazandı. Kocasının, uğruna can vereceği bir emanet oldu. Evin şerefi, erkeğin namusu olarak tanındı ve özel koruma altına alındı. Kocasına karşı süslenmesi bir hizmet, yabancıya karşı örtünmesi bir çeşit ibadet oldu.

Yüce Allah insan neslinin devamı için kadına en büyük görevi verdi. Bu görevi gereği onu koruma altına aldı, evlenmeyi ve nikâhı emrederek kadını fuhşa alet olmaktan kurtardı. Onu herkesin eğlencesi değil, bir erkeğin sevgilisi yaptı.

Cenâb-ı Hak kalbi, aşkı, aklı, kadını, nesli, yuvayı ve edebi korumak için zinayı ve ona giden yolları haram etti. Bu insanlık suçunu işleyenlere dünyada ve âhirette acıklı bir azap hazırladı.

Kısaca kadın, yüce rabbine iman edip ilâhî aşk ve dostluk yoluna girerse, dünyanın ve âhiretin şerefini elde eder. Kadın edebi sayesinde mutlu ve huzurlu bir kadın olur. Dünyada cennet gibi bir hayat yaşar; ölümü güzel, hesabı kolay, yeri cennet olur. Burada Allah rızâsı için kurduğu ve koruduğu yuvasını, âhirette Allah'ın sonsuz hoşnutluğu içinde ebediyen devam ettirir.

Bu ne güzel bir saâdettir.

42-Bakara, 2/222.
43-Buhârî, Tahâret, 111; Müslim, Hayız, 16; Ebû Davud, Tahâret, 103; Ahmed, Müsned, 3/132-133.
44-Buhârî, Tahâret, 102, 103, Cenâiz, 8; Müslim, Hayız, 115, 116; Ebû Davud, Tahâret, 92; Tirmizî, Tahâret, 89.
45-bk. Müslim, Hayız, 8-16; Ebû Davud, Tahâret, 103; Nesâî, Tahâret, 56, 223.